Ọnụọgụgụ ụda

إِنَّ الإِصْرَارَ عَلَى اسْتِكْنَاهِ أَسْرَارِ النُّجُوحِ لَيْسَ ضَرْبًا مِنَ التَّرَفِ الفِكْرِيِّ، بَلْ هُوَ انْخِرَاطٌ وَاعٍ فِي مِحْرَابِ المُثَابَرَةِ، حَيْثُ تَتَعَانَقُ العَزِيمَةُ بِالتَّبَصُّرِ، وَيَتَعَاضَدُ التَّخْطِيطُ مَعَ التَّوَكُّلِ. فَمَنْ اسْتَسْلَمَ لِوَسْوَاسِ العَجْزِ تَقَوَّضَتْ أَرْكَانُ هِمَّتِهِ، وَمَنْ اسْتَمْسَكَ بِحَبْلِ الثِّقَةِ اسْتَعْلَى عَلَى صُخُورِ المُعَوِّقَاتِ اسْتِعْلَاءً يَسْتَعْصِي عَلَى الانْكِسَارِ. وَفِي غَمْرَةِ التَّحَدِّي تَنْبَثِقُ جَوَاهِرُ الإِبْ